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MAI 2008
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L’ESSENTIEL
SUR LA MEDECINE AYURVEDIQUE
Caroline BODIN
http://www.doctissimo.fr/html/forme/sports/articles/9924-medecine-ayurvedique-essentiel.htm http://www.doctissimo.fr/html/forme/sports/articles/9924-medecine-ayurvedique-essentiel-02.htm
La médecine ayurvédique s’intéresse à la santé au
sens large, incluant ainsi l’hygiène de vie, le corps mais aussi l’esprit. Peu
accessible en France, on connaît surtout ses déclinaisons : massages,
yoga, cure, diététique… Découvrez les principes de cette pratique en plein
renouveau.
Parmi les médecines dites
"traditionnelles", la médecine ayurvédique est l’une des plus
anciennes et des plus connues. Originaire d’Inde, elle s’attache depuis environ
5 000 ans à définir le Prakruti de chaque individu, c’est à
dire sa constitution individuelle et le principe dominant qui régit son
métabolisme. Le terme Ayurveda vient
de deux mots du sanscrit : ayur
qui veut dire longévité et veda, la
connaissance.
La science des humeurs
La médecine ayurvédique permettrait de reconnaître les
particularités physiques, les maladies et les dysfonctionnements les plus
courants susceptibles d’affecter les patients. Selon cette science des humeurs,
chaque individu est caractérisé par le mélange de trois humeurs.
Les trois humeurs principales fondent les
Doshas, les énergies vitales qui régulent l’organisme. On les appelle Vata
(le vent), Pitta (la bile) et Kapha (la phlegme).
- Pour schématiser, ceux qui sont dominés par l’élément Vata ont une silhouette élancée,
un caractère imaginatif et impulsif et peuvent être sujets aux insomnies
et à l’inquiétude ;
- Les personnes de type Pitta
jouissent d’une certaine résistance mais peuvent être la proie de colères
et de réactions passionnelles ;
- Enfin, les Kapha
seraient de constitution solide avec des tendances à l’embonpoint et à la
lenteur, voire même des problèmes d’obésité et de cholestérol.
Bien entendu, ces
types dominants se retrouvent en proportions variables selon chacun et les
types "purs" sont pratiquement inexistants. Il ne s’agit là que d’une
vague esquisse car cette médecine raffinée s’attache à définir de nombreux
critères en examinant différentes parties du corps : la langue, les yeux,
et surtout le poignet dont les
pulsations pourront renseigner sur la vitalité du patient et ses possibles
pathologies. Les urines sont également au coeur du diagnostic. Il s’agit
d’appréhender l’homme dans sa globalité.
Des régimes en quatre étapes
En dehors d’un diagnostic précis, la médecine
ayurvédique prône des régimes diététiques adaptés au fonctionnement des organes
les plus faibles de chaque type. Le traitement concernant les maladies, à
proprement parler, consiste en quatre étapes principales :
- On commence par le Shodan, un nettoyage de l’organisme qui
permet de le libérer de ses toxines. En premier lieu, on procède à un
massage à base d’huile et d’herbes. Ensuite c’est le Pancha Karma
où l’on peut procéder à des lavements, des douches nasales ou à des
vomissements considérés comme libérateurs. Des aliments comme le beurre
clarifié ou une forme de yogourt, très prisés dans la cuisine indienne,
sont ensuite préconisés pour restaurer la flore intestinale ;
- La deuxième étape du traitement est le Shaman, l’étape qui
réconcilie les doshas en intégrant une dimension spirituelle au
traitement. La pratique du jeûne, du chant, du yoga et d’exercices de
méditation et de respiration constitue cette méthode
"d’illumination". L’ingestion d’herbes ou d’épices fait
également partie de cette étape du traitement. Par conséquent, le Shaman
peut être à la fois préconisé pour des personnes malades au niveau
émotionnel, faibles d’un point de vue immunitaire ou pour des personnes
saines qui désireraient améliorer leur condition physique générale ;
- La troisième étape s’appelle le Rasayana et consiste en un
processus de tonification capable d’augmenter les capacités et les
performances du corps. Cette étape est surtout recommandée pour stimuler
la fertilité et les performances sexuelles. On accorde également au
Rasayana des vertus anti-oxydantes qui permettent d’améliorer la
longévité. Exercices physiques et respiratoires et préparations à base
d’herbes sont couplés avec des traitements à base de minéraux composés selon
le type dosha du patient ;
- La dernière étape, le Satvajaya permet de diminuer le
stress et d’augmenter l’équilibre psychologique afin d’atteindre une plus
grande élévation spirituelle et de meilleures performances mentales. On
s’initie pour cela aux mantras, ou thérapie par le son, aux yantras,
qui permettent une plus grande concentration et aux tantras qui
permettent de diriger l’énergie au travers du corps et de libérer la
conscience.
Encore très pratiquée aujourd’hui en Inde,
elle reste difficile d’accès pour les occidentaux. Néanmoins, certaines
techniques thérapeutiques comme les massages, les régimes diététiques, le yoga
et certaines cures de purification sont de plus en plus proposés.
Du
tantrisme à l’éveil du corps
Le kama
sutra de Doctissimo
Association Soleil d’or
Centre Tapovan
Ecole Française de Yoga
